この国の「今」を、集合意識から読む。

年金制度は持続可能か──「100年安心」の前提は崩れているのか

「100年安心」とは何だったのか？ 年金制度の「100年安心」は、制度設計の前提...

• 2026年4月29日

テクノロジーは本当に幸福を高めているのか？

テクノロジーは生活を便利にしたが、必ずしも幸福度を押し上げてはいない。 スマート...

• 2026年4月28日

なぜ日本では“職人”が尊敬されるのか──仕事を極める精神の源流

なぜ職人は単なる労働者ではないのか？ 職人とは「技術を売る人」ではなく、「生き方...

• 2026年4月27日

情報過多の中で思考停止する若者たち──選択疲れの正体

なぜ選択肢が増えるほど判断できなくなるのか？ 選択肢の増加は自由ではなく「負担」...

• 2026年4月26日

観光インフラは誰が維持するのか──道路・トイレ・清掃の見えないコスト

観光地を歩くとき、私たちは風景や文化には目を向けるが、足元のインフラにはほとんど...

• 2026年4月25日

“格安”が消えていく理由──LCC・格安SIM・低価格戦略の限界

かつて「安さ」は、最もわかりやすい競争力だった。 航空券は数千円、スマホ料金は月...

• 2026年4月24日

デジタル教育は格差を広げるのか──タブレット配布の功罪

タブレット配布は教育格差を縮めるのか？ 機会の平等は広がったが、学習成果の格差は...

• 2026年4月23日

三陸沖地震で何が露わになったのか？──避難の現場と「情報の限界」を問い直す

今回の三陸沖地震が示した本質は、地震そのものの大きさ以上に、日本社会がなお「不確...

• 2026年4月22日